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一基本释义
佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。“三密相应”为修密之要。
三详细解释
佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。“三密相应”为修密之要。
《菩提心论》：“所言三密者：一身密者，如结契印，召请圣众是也；二语密者，如密诵真言，文句了了分明，无谬误也；三意密者，如住瑜珈，相应白浄月圆，观菩提心。”南朝梁萧纲《大法颂》：“三密不限，四辩难量。”
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佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。“三密相应”为修密之要。
佛教密宗以结印为身密，诵呪为语密，观理为意密。“三密相应”为修密之要。
《菩提心论》：“所言三密者：一身密者，如结契印，召请圣众是也；二语密者，如密诵真言，文句了了分明，无谬误也；三意密者，如住瑜珈，相应白浄月圆，观菩提心。”南朝梁萧纲《大法颂》：“三密不限，四辩难量。”