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一基本释义
佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。
三详细解释
佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。
唐张说《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。”唐谢勮《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”
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佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。
佛教语。实相之异名。谓法无自性，无所住着，随缘而起。佛教称“无住”为万有之本。
唐张说《杂诗》之四：“悟灭心非尽，求虚见后生。应将无住法，修到不成名。”唐谢勮《游烂柯山》诗：“惟将无住理，转与信人説。月影清江中，可观不可得。”